اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحى شهاب الدين السلفى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0قد أطلع أخ لى على المنتدى وعندما رأى عنوان الكتاب وهو اسكات الكلب العاوى أنكر وسم القرضاوى بهذه الصفة وقال أليس تسميت يوسف القرضاوى كلب أمر غير مشروع هذه فحوى سؤاله فهلا شفيتمونا بالاجابة بارك الله فى السلفيين
|
حياك الله أخي العزيز فتحي ...
أهل البدع يجب التنكيل بهم ووسمهم بأحقر الألقاب لأنهم مستدركون على الشريعة وأيضاً لتنفير الناس منهم لأنهم أهل ضلال وشر على الأمة .. ومن السنة أمثلة كثيرة على تحقير أهل الشرك والبدع بل أشد .. فعندك مثلاً حديث عروة بن مسعود للرسول في الحديبية عندما قال للرسول صلى الله عليه وسلم "" قال عروة عند ذلك أي محمد أرأيت إن استأصلت أمر قومك هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك وإن تكن الأخرى فإني والله لأرى وجوها وإني لأرى أوشابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك ""
فغضب أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال له أبو بكر الصديق
امصص ببظر اللات أنحن نفر عنه وندعه "" ....
والبظر قطعة بفرج المرأة . انظر ماذا قال ابن حجر في تعليقه على
أمصص ببظر اللات :
قوله : ( امصص ببظر اللات ) :
زاد ابن عائذ من وجه آخر عن الزهري " وهي - أي اللات - طاغيته التي يعبد " أي طاغية عروة . وقوله امصص بألف وصل ومهملتين الأولى مفتوحة بصيغة الأمر , وحكى ابن التين عن رواية القابسي ضم الصاد الأولى وخطأها ,
والبظر بفتح الموحدة وسكون المعجمة قطعة تبقى بعد الختان في فرج المرأة ,
واللات اسم أحد الأصنام التي كانت قريش وثقيف يعبدونها , وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه , وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار , وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك . وقال ابن المنير : في قول أبي بكر تخسيس للعدو وتكذيبهم وتعريض بإلزامهم من قولهم إن اللاتي بنت الله , تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا , بأنها لو كانت بنتا لكان لها ما يكون للإناث .
هذا مثال أعطيك إياه أخي العزيز وهو أشد من التعيير بالكلب .... وهو مثال تخرص به من يتفوه على أعظم أصل في الإسلام وهو الجرح والتعديل ولولا هذا الأصل لضاع الدين بين أؤلئك المتحذلقين الذين يصفوننا بأننا نغتاب الناس .. والله المستعان ..
وفي السنة تجد أمثلة كثيرة على الجرح بارك الله فيك ...
ولكن بين للأخ هذا بالتي هي أحسن للتي هي أقوم وبين له أن الجرح والتعديل أصل عظيم لحفظ التوحيد و السنة ولو تسمعه كلام أهل العلم في ذلك فهو أفضل . أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقنا في الدنيا والآخرة .